"A urgência de uma filosofia"

O texto ressalta os quatro principais fundamentos da fotografia -que segundo Flusser, consiste em uma máquina semiótica,além do fato de ser o primeiro objeto tecnológico - que baseiam-se na imagem, aparelho, programa e informação.A conexão de tais elementos , resultam em uma definição que consiste na "imagem produzida e distribuida automaticamente no decorrer de um jogo programado , que se dá ao acaso que se torna necessidade ,cuja informação simbólica , em sua superfície , programa o receptor para um comportamento mágico" , acarreta uma conclusão proposta na qual o ser humano acaba por involuntariamente pensar em razão de tais elementos (informaticamente , programaticamente, aparelhisticamente, e imageticamente,) e devido à realização desse pensamento ,o homem acaba por sofrer uma alienação visto que imagina a sua própria estrutura como modelo e consequentemente o torna "instrumento como modelo do mundo e da sociedade".A partir desse fenômeno alienatório ,surge uma delineação onde o funcionamento do homem se dá a partir de sistemas ,que de forma autoritária impõe suas regras , leis, hierarquias, na qual todos devem seguir.Essa imposição de poder por sua vez induz as pessoas a aprender a lidar com as mesmas .Essa constante obsessãoo de estar constantemente seguindo tais regras é a razão pela qual seus registros fotográficos nunca irão diferenciar-se , pois as regras estabelecidas são as mesmas para todos.Entretanto , em seu inconsciente acreditam em tal feito- na diferenciação, portanto ficam isentos da verdadeira criatividade.

Devido ao fato de estarmos constantemente presos à esse mundo em que os aparelhos exercem tamanha dominação , o proósito da fotografia é justamente emergir uma filosofia , a qual se denomina necessária tendo em vista que por meio dessa é possível se ver livremente posto que segundo o próprio realizador dessa arte - o fotógrafo- denomina que liberdade é jogar contra o aparelho, desenvolvendo consequentemente a verdadeira criatividade. Dessa forma pode-se afirmar que o funcionário , termo de Franz Kafka que Flusser se apoia , para denominar aquele que segue tais sistemas em obediência singular ,ao se envolver nessa filosofia de liberdade está realizando um branqueamento da caixa preta, uma desprogramação do programa, na qual deixa de se preocupar apenas com o in- put , e o out -put, e passa a preocupar com o que está dentro da caixa preta (máquinas semióticas).